Phóng sự theo dấu chân Phật 4-4 - www.thuvienphatgiao.org

Phóng sự theo dấu chân Phật 3-4 - www.thuvienphatgiao.org

Phóng sự theo dấu chân Phật 2-4 - www.thuvienphatgiao.org

Phóng sự theo dấu chân Phật 1-4 - www.thuvienphatgiao.org

Movie 07 8 VUONG XA THANH Theo Dấu Chân Phật part8

• EPISODES:
•  TĐ:2436- Biết rõ các thiền hư giả, đó là định
•  TĐ:2435 - Vĩnh Viễn Không Hồi Ức, Đó Là Xả
•  TĐ:2434- Dứt bỏ chư kiến phiền não, hay sinh ra tất cả thiện pháp
•  TĐ:2433 - Pháp hỷ tức là chân chính có được thụ dụng
•  TĐ:2432 - Khinh an giác chi
•  TĐ:2431 - Hỉ giác chi
•  TĐ:2430 - Tinh tiến giác chi
•  TĐ:2429 - Trạch pháp phải có trí tuệ chân thật
•  TĐ:2428 - Trạch Pháp Giác Chi cực kỳ trọng yếu
•  TĐ:2427- Bồ tát ở Cực Lạc không còn tập khí dư sót
•  TĐ:2426 - Nguồn gốc của Trí Huệ và Tri Thức không giống nhau
•  TĐ:2425 - Chính Huệ Mà Đại Thừa Mong Cầu
•  TĐ:2424 - Trí Huệ Đến Từ Thanh Tịnh Tâm
•  TĐ:2423 - Diệu Pháp như thế may được nghe, nên thường niệm Phật mà sinh hỉ
•  TĐ:2422 - Tín Tâm là căn nguyên để chúng ta vào đạo thành Phật
•  TĐ:2421 - Thế Giới Cực Lạc là cảnh giới Sự Sự Vô Ngại
•  TĐ:2420 - Cảnh giới Diệu Giác của Như Lai
•  TĐ:2419- Trang bị áo giáp hoằng thệ, giáo hóa chúng hữu tình
•  TĐ:2418 - Tuy sinh về Cực Lạc , nhưng không bỏ chúng hữu tình
•  TĐ:2417 - Từ Bi Chân Chính
•  TĐ:2416 - Thành Phật chính là như thế
•  TĐ 2415 Nguồn gốc tên gọi của Đại Thế Chí Bồ Tát
•  TĐ:2414 - Đại Thế Chí Bồ Tát đại biểu cho trí huệ
•  TĐ:2413 - Thế Giới Cực Lạc toàn bộ đều tu pháp môn Phổ Hiền
•  TĐ:2412 - Xả tham sân si , gọi là bố thí thực sự
•  TĐ:2411 - Cúng dường nhất định phải hiểu được biểu pháp
•  TĐ:2410 - Nhị thừa - Tam thừa là Phật vì phương tiện mà nói
•  TĐ:2409 - Chướng ngại to lớn nhất khi học Phật là tự tư tự lợi
•  TĐ:2408 - Cái gì cũng không có, bạn mới được đại tự tại
•  TĐ:2407- Mấu chốt là ở ý niệm của chúng ta
•  TĐ:2406 - Đi tới trong mười phương vô lượng quốc độ để cúng dường chư Phật
•  TĐ:2405 - Buông xuống là trong tâm buông xuống
•  TĐ:2404 - A Di Đà Phật là tên chung của tất cả chư Phật
•  TĐ:2403 - Ngàn kinh muôn luận , đâu đâu cũng chỉ về thế giới Cực Lạc
•  TĐ:2402 - Chân Thật Trí Huệ Vô Vi Pháp Thân
•  TĐ:2401 - Trí vô sở trước
•  TĐ:2400 - Đừng để con mắt lừa dối chúng ta
•  TĐ:2399 - Phật đạo thù thắng thực tiễn nơi thập độ của Bồ Tát
•  TĐ:2398- Phước báo của Phật A Di Đà vì sao lớn như thế?
•  TĐ:2397- Tất cả chúng sanh trong khắp pháp giới hư không giới là chính mình
•  TĐ 2396 Bổn nguyên của chúng sanh thanh tịnh giống như tấm gương sáng
•  TĐ:2395- Chỉ trọng nghi thức mà không trọng kinh điển, sẽ sinh ra tác dụng phụ
•  TĐ:2394 - Trong tự tánh không có bất kỳ hiện tượng gì
•  TĐ:2393 - Nhân Sinh Như Mộng
•  TĐ:2392 - Tất cả các pháp , nói tóm lược có ba loại
•  TĐ:2391-Chúng sanh khởi tâm, động niệm, Như Lai thấy hết biết hết
•  TĐ:2390 - Tám loại âm thanh mà Như lai có được
•  2
•  TĐ:2388 - Đại Thừa Bồ Tát Văn Tư Tu Một Niệm Hoàn Thành
•  TĐ:2387 - Diệu tâm thành diệu độ
•  TĐ:2451-Chân Đế hơn Tục Đế, vì thế trong kinh này nói “pháp nhãn thứ ba, huệ nhãn thứ tư”
•  TĐ:2450 - “Giác liễu pháp tánh”, chứng đắc đại viên mãn
•  TĐ:2449- Phước báo chân thật, trí huệ chân thật, lợi ích chân thật
•  TĐ:2448 - Muốn thấy chúng sanh, chỉ có thể dùng nhục nhãn
•  TĐ:2447 - Phật nhãn đầy đủ, không pháp nào không chiếu
•  TĐ:2446 - Huệ nhãn thấy chúng sanh đều là Bồ-tát
•  TĐ:2445 - Vọng tâm Niệm Phật không thể vãng sanh
•  TĐ:2444 - Lực lượng của tâm tưởng vô cùng lớn
•  TĐ:2443a- Không lìa vọng tâm , vậy thì không thấy được chân không
•  37
•  TĐ:2442- Năm thứ tà mạng
•  TĐ:2441 - Không có sai lầm, đây gọi là chánh tri chánh kiến
•  TĐ:2440- Có thành kiến , vậy thì không có giác ngộ
•  TĐ:2439- hay Tín hay Giải là Thiện Căn, hay Hành hay Chứng là Phúc Đức
•  TĐ:2438 - từ Danh Tự Phật đến Viên Mãn Phật
•  TĐ:2437 - Niệm Phật nào, thành Phật đó
•  TĐ:2386 - Hàm Nghĩa Của Chân Thật Trí Huệ Vô Vi Pháp Thân
•  TĐ:2470 - Ly khai kinh giáo thì không còn là Phật pháp
•  TĐ:2469 - Lục đạo vốn là mộng trong mộng
•  TĐ:2468 - Thân là gốc khổ
•  TĐ:2467 - Sáu căn của chúng ta tiếp xúc với cảnh giới sáu trần là “Vô mà Bất Đoạn”
•  TĐ:2466-Phật A Di Đà biết cách đem năng lượng biến thành vật chất
•  TĐ:2465- Thức a-lại-da bị nhà khoa học phát hiện
•  TĐ:2464 - Nguyên lý của Thế Giới Cực Lạc là “tất cả pháp từ tâm tưởng sanh”
•  TĐ:2463- Không có các phân biệt , các pháp đều Như
•  TĐ:2462 - Chuyển vô minh , kiến pháp tánh
•  TĐ:2461 - Hữu Tướng Vô Tướng
•  TĐ:2460 - Chánh Pháp Vô Tướng
•  TĐ:2459 - Học Phật mà không có được pháp vị , quyết định không được độ
•  TĐ:2458 - Hàm nghĩa của A-duy-việt-trí
•  TĐ:2457 - Nhận thức chính xác đối với tứ vô ngại
•  TĐ:2456 - Trụ nơi chân thật
•  TĐ:2455 - Vô Ngại Biện
•  TĐ:2454 - Mỗi mỗi diệu đức , không đức nào mà không quy về mật tạng này
•  TĐ:2453 - Một tức là nhiều
•  TĐ:2452 - Trí huệ và tri thức là hai việc không tương đồng
•  TĐ:2480 - Cống hiến lớn nhất của Phật Thích-Ca-Mâu-Ni đối với chúng sinh ở địa cầu
•  TĐ:2479 - Phật dùng phương tiện khéo giúp đỡ chúng sinh
•  TĐ:2478 - dùng Phật pháp mà xem tận thế
•  TĐ:2477 - Mật không ở bên ngoài , ở nơi chính bản thân ông
•  TĐ:2476 - Trí của đạo nhất thừa, nhất định phát ra từ tự tâm
•  TĐ:2475- Bốn phần của thức A-lại-da
•  TĐ:2474 - Thần thông của chư Phật
•  TĐ:2473 - Liên hoa đại biểu thanh tịnh
•  TĐ:2472- Buộc tâm vào một chỗ, trước tiên cầu căn bản
•  TĐ:2471 - Phật pháp là pháp giác ngộ, pháp đại triệt đại ngộ
•  TĐ:2490 - Thành Sở Tác Trí
•  TĐ:2489 - Diệu Quán Sát Trí
•  TĐ:2488 - Bình Đẳng Tánh Trí
•  TĐ:2487 - Đại Viên Kính Trí
•  TĐ:2486 - Ngũ Trí Như Lai
•  TĐ:2485 - Kim cang ví dụ cho kiên cố bất hoại , trí huệ chân thật
•  TĐ:2484 - Chày kim cương đại biểu cho bồ đề tâm
•  TĐ:2483 - Bồ-tát che mát , như cây ni-câu
•  TĐ:2482 - Hàm nghĩa tứ đức mà Hiền Thủ đại sư giảng
•  TĐ:2481 - Đại từ đại bi rộng lớn vô biên của Phật Bồ-Tát
•  TĐ:2494 - Nhận rõ chân ngã và giả ngã
•  TĐ:2493 - Niệm Phật là thiện trong các thiện , hạch tâm của tất cả công đức
•  TĐ:2492- Người thông minh khéo biết nghe
•  TĐ:2491 - Nhiếp Thiện Pháp Giới
•  TĐ:2499- Ba Loại Nguyện
•  TĐ:2498- giúp đỡ chúng sinh quan trọng nhất là phải giúp họ giác ngộ
•  TĐ:2497- Ba Loại Phương Tiện
•  TĐ:2496 - Ba Loại Trí Huệ
•  TĐ:2495- Ba Loại Thiền Định
•  TĐ:2505- Nhị biên là một quan niệm sai lầm
•  TĐ:2504- Tất cả những gì trong thế giới này đều không thể mang theo
•  TĐ:2501- Trí độ tam hành
•  TĐ:2500 - Lực Độ Tam Hành
•  2
•  TĐ:2508- Khi tu học , tâm hạnh rất quan trọng
•  TĐ:2507- Trong tà kiến phần nhiều thường hay ngộ nhận
•  TĐ:2506- Đời này không nên cùng người khác kết oán
•  TĐ:2511- phiền não tức bồ đề
•  TĐ:2510- Cảm ứng
•  TĐ:2516- Cảnh giới của Diễm Huệ Địa
•  TĐ:2515- Cảnh giới của Phát Quang Địa
•  TĐ:2514- Cảnh giới của Ly Cấu Địa
•  TĐ:2513- Cảnh giới của Hoan Hỷ Địa
•  TĐ:2512- tương ưng với Chân Như đều là Thiền Định
•  TĐ:2519- Cảnh giới của Viễn Hành Địa
•  TĐ:2518- Cảnh giới của Hiện Tiền Địa
•  TĐ:2517- Cảnh giới của Nan Thắng Địa
•  TĐ:2523- Lục chủng thần thông tương ưng với chân lý
•  TĐ:2522- Kim Cương Diệu Trí , năng phá tà chấp
•  TĐ:2521- Thiền Định rất quan trọng
•  TĐ:2520- Dùng thí dụ màn hình TV để thấy Tự Tánh vốn là “Định”
•  TĐ:2526- chỉ có Nhất Thừa Pháp , không hai cũng không ba , trừ Phật phương tiện thuyết
•  TĐ:2525- Bồ Tát chân thật công đức tự giác giác tha
•  TĐ:2524- Phật Pháp vô nhân thuyết , tuy trí mạc năng giải
•  TĐ:2529- Thường Tịch Quang tồn tại mọi nơi mọi lúc
•  TĐ:2528- Trong một bộ kinh đắc tam-muội
•  TĐ:2527- Phật Pháp không tiêu cực
•  TĐ:2531- gõ trống Pháp, dựng trường Pháp
•  TĐ:2532- Phật là đại đạo sư
•  TĐ:2530- không thể bỏ lỡ cơ hội thành Phật
•  TĐ:2534- Phật Pháp là sống động, hoằng pháp phải khế cơ khế lý
•  TĐ:2533- Pháp thế gian, xuất thế gian đều coi trọng nhân duyên
•  TĐ:2540- “không một vật” mà “dung vạn vật” , “dung vạn vật” mà “không một vật”
•  TĐ:2539- Sức mạnh lớn nhất là ý niệm
•  TĐ:2538- Đại thừa và Tiểu thừa có nhận thức bất đồng đối với bất sinh bất diệt
•  TĐ:2537- Toàn bộ vũ trụ là một thể hữu cơ
•  TĐ:2536- Trí Đức vốn đầy đủ trong Tự Tánh
•  TĐ:2535- Hay giúp tất cả chúng sanh sanh thiện, đây chính là phước điền thù thắng
•  TĐ:2542- Bồ Tát chủng chủng diệu đức tự nhiên thành tựu
•  TĐ:2541- “vô trụ” tức là “sinh tâm” , “sinh tâm” tức là “vô trụ”
•  TĐ:2544- Trong tâm niệm niệm muốn cầu đều là “chí đạo”
•  TĐ:2543- sau khi “nhìn thấu” , thì ra tất cả đều sẵn có
•  TĐ:2546- Chân tâm của chúng ta giống như hư không
•  3
•  TĐ:2548- Hiển bày thực tế lý địa, không nhiễm mảy trần
•  TĐ:2547- Người tu hành phải khế nhập cảnh giới “đạm bạc, an tĩnh”
•  TĐ:2550- khế lý khế cơ , chiếu chân đạt tục , vậy thì giáo hóa thành công
•  TĐ:2549- lạy Phật không biết dụng tâm , là uổng công lạy
•  TĐ:2552- Lìa cái khổ của ba nghiệp, gọi là cứu cánh giải thoát
•  TĐ:2551- khéo khế cơ cơ nghi , lễ nghĩa đều hợp , làm sao có xung đột được !
•  TĐ:2556- Vừa khởi phân biệt thì liền có đối lập
•  2
•  TĐ:2554- Cái gì cũng không cầu , tất cả đều sẵn có
•  TĐ:2553- vạn vật đều có Phật tánh , sao có thể không lễ kính
•  TĐ:2560- Tự Tánh vốn có, không phải có được từ bên ngoài
•  TĐ:2559- Tự Tánh giống như kính vạn hoa
•  TĐ:2558- Chân tướng của vũ trụ, bản thể của vạn pháp
•  TĐ:2557- trước Tướng thì không kiến Tánh được
•  TĐ:2562- Sum la vạn tượng, thể tánh không hai
•  TĐ:2561- Tất cả cảnh giới , tự nhiên thành tựu
•  TĐ:2564 - Bất kỳ một pháp môn nào đều thông vô thượng đạo
•  TĐ:2563- Phật Bồ Tát vĩnh viễn không đối lập với bất cứ người nào, sự vật nào
•  TĐ:2568 - Hành đức hiển trước
•  TĐ:2567- Bất kỳ pháp môn nào đều có thể đạt tới minh tâm kiến tính ...
•  TĐ:2566- Pháp pháp bình đẳng , không có cao thấp, đều có thể khai ngộ , đều có thể kiến tính
•  TĐ:2565- Vạn sự vạn vật cùng chúng ta đều có cảm ứng đạo giao
•  TĐ:2570- Mọi thứ không mang đi được, chỉ có nghiệp theo mình
•  TĐ:2569- Một mình đến đi, không ai làm bạn
•  TĐ:2572- Có chấp trước thì có khổ
•  TĐ:2571- Người thương yêu nhất, có thể cùng chết, Nhưng không thể đến cùng một nơi
•  TĐ:2574 - khổ vui tự chịu , không ai gánh thay
•  TĐ:2573- Oan oan tương báo không hết không dứt
•  TĐ:2575- Nhân quả mỗi người khác nhau , Đường đi không giống nhau
•  TĐ:2577- Thế gian này của chúng ta là một loại “Tương Tợ Tương Tục” tướng
•  TĐ:2576- Ba tế tướng của thức a-lại-da tương ứng với nghiên cứu của khoa học hiện đại
•  TĐ:2579- Ba ác đạo là do tâm hành bất thiện biến hiện ra
•  TĐ:2578- Tất cả hiện tượng đều là ý tưởng biến hiện ra
•  TĐ:2585- Dùng quả giác của Phật, làm nhân cho tâm tu hành của ta, không trải qua ba a-tăng-kỳ ...
•  TĐ:2584- Như Lai từ Thể khởi Dụng , bi trí đều dùng
•  TĐ:2583 - Cha mẹ thấy con cái bất hiếu thì hờn giận, Phật Bồ Tát không như vậy
•  TĐ:2582- Pháp thế gian, không có gì đáng vui
•  TĐ:2581- Tịnh Độ tu hành cùng Mật tông không giống nhau
•  TĐ:2580- dục là gốc khổ , “thuần tình tức đọa”
•  TĐ:2586- Cung kính đón nhận Phật ânHET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.24/2/2017.